Anděl míru Jana Amose Komenského

"Neboť jest nutno, aby tak veliké hrůzy, řeky násilností, podvodů a záhub byly již jednou v pokolení lidském zastaveny…"

"Máme-li se vyhnouti prudkosti hněvu Božího a má-li se uklidniti prudkost vaší války, bude třeba, aby se nejdříve utišila prudkost chtivosti. Neboť odkud jsou války a spory mezi vámi?Nejsou-li (praví Jakub) z vašich chtivostí, které válčí v údech vašich? Jste chtiví a nemáte, závidíte a usilujete, ale nemůžete dosíci."

****************************************************************

"Dá-li Bůh, aby Vaše mírové jednání bylo ukončeno šťastným závěrem (podle mysli Boží), bude třeba Vás prositi také o to, abyste je chtěli korunovati vahou čisté víry před očima Božíma.

Nezapisujte své dohody a smlouvy jen na pergamen, nýbrž do srdcí; nepotvrzujte je toliko stříbrnými pečetmi, nýbrž velebným jménem Božím; nepřísahejte jen jazykem klamání lidí, nýbrž z hloubi duše, jejímž zkoumatelem a svědkem jest Bůh při pravdě té, která jest v Kristu."

****************************************************************

"Uzavírá posel míru svá přání přáním, vyjádřeným již na počátku tohoto spisu:aby se svět zastavil, válčiti přestal a učinil místo knížeti míru, Kristu!

Neboť jest nutno, aby tak veliké hrůzy, řeky násilností, podvodů a záhub byly již jednou v pokolení lidském zastaveny.

Jinak řekne Bůh: Miloval zlořečení, nechať přijde na něj: nepřál si požehnání, budiž vzdáleno od něho. Žalm 109, 17.

Ale není možno zastaviti zlo, leč ustoupí-li se ode zla…"

Jan Amos Komenský: Anděl míru. Praha, Kalich 1938. 

Přeložil Josef Hendrich. Str. 39, 74 a 75.

****************************************************************

Myšlenky obsažené v Komenského traktátu Anděl míru (Angelus pacis) patří mezi nejsilnější mírové výzvy 17. století.

Celý název díla zní:

Angelus pacisad legatos pacis Anglos et Belgas Bredam missus indeque ad omnes Christianos per Europam et mox ad omnes populos per orbem totum mittendus, ut se sistant, belligerare desistant pacisque principi Christo, pacem gentibus jam loquuturo, locum faciant.

(Anděl míru, poslaný k mírovým vyslancům anglickým a nizozemským do Bredy, odkud pak k poslání určený ke všem křesťanům po Evropě a nato ke všem národům po celém světě, aby se zastavili, válčiti přestali a učinili místo knížeti míru, Kristu, jenž se již chystá zvěstovati národům mír).

Jan Amos Komenský napsal svůj rozsahem nevelký, obsahem však mimořádně významný spis v roce 1667.

Vznikl jako memorandum určené mírovým vyslancům v nizozemském městě Breda, kde probíhala jednání o ukončení druhé anglo-nizozemské války (1665–1667), ve které šlo o výlučnou vládu nad mořem, dovozní monopoly a zámořské kolonie.

Komenský svoji výzvu vyslancům doručil do Bredy osobně.

Usiloval o to, aby se uzavření míru nestalo "pouhým" ukončením jedné války, ale aby se stalo základem pro nastolení míru mezi křesťany, a nakonec i mezi všemi národy.

Válku Komenský považoval za dílo ďábla pramenící z chamtivosti a nenasytnosti, zatímco mír vnímal jako nejvyšší dobro a výraz Boží vůle.

Chápal ji jako důsledek mravního selhání člověka, nikoliv pouze jako politický problém.

Ve svém díle Anděl míru Komenský odsuzuje všechny války jako zhoubné, zbytečné a ďábelské…

Ukazuje zkázu, kterou přinášejí, a naopak mír vyzdvihuje jako největší štěstí národů a Boží požehnání.

A varuje: ten, kdo bojuje proti míru, bojuje proti Bohu samému.

Anděl míru je významnou součástí Komenského panorthotického, tedy všenápravného období.

Navazuje na myšlenky ze svého díla Obecná porada o nápravě věcí lidských (De rerum humanarum emendatione consultatio catholica) a zdůrazňuje, že skutečný mír nelze zajistit jen politickými smlouvami.

Mír musí být založen na vnitřní proměně člověka a celé společnosti.

Komenského Anděl míru není jen historickým dokumentem své doby.

Zůstává stále naléhavou výzvou...

O díle Jana Amose Komenského jsme psali i zde:

https://www.quintus-sertorius.com/l/uzitecnost-cili-prospesnost-sebeodevzdani/

https://www.quintus-sertorius.com/l/stesti-naroda/

L.K.