Co je obraz šelmy předpovězený ve Zjevení?

Kniha Zjevení, poslední kniha Nového zákona, nabízí hlubokou apokalyptickou vizi posledních časů. Tato vize plná tajemných symbolů a složitých obrazů byla v průběhu staletí předmětem nesčetných výkladů a debat teologů a učenců. Jedním z nejzajímavějších prvků této prorocké předpovědi je "obraz šelmy".

Pochopení kontextu: Šelma a drak

Než se pustíme do podrobností o "obrazu šelmy", je nezbytné pochopit kontext v rámci knihy Zjevení.

Třináctá kapitola představuje dvě groteskní stvoření, často označovaná jako "šelmy".

První pochází z moře (masa), je obdařena deseti rohy a sedmi hlavami a autoritu jí propůjčuje drak (Zj 13,1-2).

Tento drak je ve Zjevení 12,9 označen jako satan. 

Druhá šelma se vynořuje ze země (propasti), vypadá vlídně a má dva beraní rohy, ale mluví hlasem draka (Zj 13,11).

První šelma je obecně vykládána jako Antikrist, zatímco druhá je považována za falešného proroka.

Tyto interpretace vycházejí z různých biblických odkazů a vodítek uvedených v knize Zjevení a dalších prorockých textech. 

Úloha druhé šelmy a vytvoření obrazu

Druhá šelma, navzdory svému zdánlivě neškodnému vzhledu, hraje ve vyprávění o konci časů zásadní roli.

Působí v součinnosti s první šelmou a nutí lidstvo, aby se Antikristovi klanělo (Zjevení 13,12).

Tato šelma je známá svými klamnými zázraky, které používá k přesvědčení obyvatel světa, aby vztyčili "obraz na počest šelmy, která byla zraněna mečem, a přece žila" (Zjevení 13,14). 

Je zajímavé, že Zjevení neuvádí rozsáhlé podrobnosti o povaze tohoto obrazu.

Je však jasně řečeno, že falešný prorok má moc vdechnout tomuto obrazu život, což mu umožňuje mluvit a nařizovat uctívání (Zjevení 13,15).

Ti, kdo odmítnou obraz uctívat, jsou odsouzeni k smrti, přičemž Zjevení 20,4 uvádí jako způsob popravy stětí. 

Obraz šelmy: Spekulace a výklady

Přestože přesná povaha "obrazu šelmy" zůstává v Bibli záhadou, v průběhu let se objevila řada teorií a spekulací.

Podle prvních výkladů se mělo jednat o sochu, která je prodchnuta zdánlivým životem.

S příchodem vyspělé technologie se však objevily nové teorie, podle nichž by obraz mohl být hologramem, androidem, kyborgem, křížencem člověka a zvířete nebo dokonce lidským klonem. 

Jeden z realistických výkladů odvozuje původ obrazu šelmy od Římské říše a jejího vztahu ke katolické církvi.

Struktura katolické církve se nápadně podobá struktuře starověké římské říše, což naznačuje, že by mohlo jít o "obraz" šelmy předpovězený ve Zjevení.

Římská říše, známá svou správní strukturou a náboženským synkretismem, měla významný vliv na formování katolické církve.

Římskokatolická církev má se svou předchůdkyní, Římskou říší, mnoho společného - od vládní struktury po jazyk a od kalendáře po mnišství.

Katolickou církev s jejím římským vlivem a celosvětovým dosahem lze v podstatě považovat za "duchovní obraz" Římské říše, zejména pokud vezmeme v úvahu proroctví ve Zjevení o "obrazu šelmy". 

Bez ohledu na svou fyzickou podobu slouží obraz šelmy ve vyprávění o konci časů významnému účelu.

Stává se ústředním bodem uctívání v náboženství šelmy během druhé poloviny soužení.

Vyznávání tohoto náboženství znamená věrnost Antikristovi, označovanému jako "člověk bezzákonnosti" (2Te 2,3), který se v jeruzalémském chrámu staví do pozice božstva (2Te 2,4). 

Důsledky uctívání obrazu

Kniha Zjevení představuje jasné oddělení mezi těmi, kdo se klanějí obrazu šelmy, a těmi, kdo se mu brání.

Jednotlivci, kteří odmítají uctívat obraz, čelí Antikristovu hněvu.

Naopak ty, kteří se obrazu podvolí, čeká ještě zlověstnější osud: Boží hněv.

Ve Zjevení 14,9-11 je popsán Boží trest určený těm, kdo se šelmě a jejímu obrazu klanějí.

Jsou nuceni pít "víno Božího hněvu", trpět mukami s "hořící sírou" a věčným nepohodlím.

První z Božích pohárů soudu, popsaný ve Zjevení 16,2, je konkrétně zaměřen na uctívače obrazu a způsobuje jim "ošklivé, hnisající rány".

Obraz ve věku jednosvětového náboženství

V současném kontextu rezonují snahy o vytvoření jednoho světového náboženství s proroctvím o "obrazu šelmy".

S tím, jak se svět stále více propojuje, nabývá na síle myšlenka univerzálního náboženství, které by mohlo lidstvo sjednotit.

Je však třeba být opatrný, protože toto hnutí směřující k vytvoření jednoho světového náboženství se může shodovat s prorockým obrazem šelmy.

Může sloužit jako platforma pro uctívání Antikrista, jak je předpovězeno ve Zjevení, a vést svět k duchovnímu podvodu katastrofálních rozměrů. 

Konečný zánik obrazu a šelmy

Navzdory zdánlivě beznadějné situaci Zjevení ukazuje, že obraz šelmy, samotná šelma i jejich hrůzovláda jsou dočasné.

Ve Zjevení 13,5 je uvedeno období čtyřiceti dvou měsíců (neboli tři a půl roku), po které bude Antikristův globální vliv trvat.

Po uplynutí této doby jsou obraz i šelmy zničeny a satan je spoután (Zjevení 20,1-3).

Ačkoli tedy obraz šelmy hraje v posledních časech významnou roli, nakonec spadá pod triumfální vládu pravého Krále. 

Závěrečné úvahy

"Obraz šelmy" ve Zjevení je zajímavým a složitým symbolem v biblickém proroctví.

Přestože jeho přesná povaha stále není odhalena, jeho role a účel v rámci vyprávění o konci časů jsou jasné.

Slouží jako zkouška víry a rozděluje lidstvo na ty, kteří zůstanou věrní Bohu, a na ty, kteří podlehnou klamnému vábení Antikrista.

Máme povinnost dbát na tato proroctví a zůstat ostražití vůči duchovnímu klamu.

Jsme povzbuzováni, abychom se pevně drželi poznání a věděli, že ti, kdo zvítězí nad šelmou a jejím obrazem, se budou podílet na věčném nebeském království, kde budou Antikrist, falešný prorok a drak uvrženi do ohnivého jezera (Zjevení 19,20).

Skutečné vítězství skutečně patří těm, kdo stojí pevně, odmítají se sklonit před obrazem šelmy a zůstávají věrní jedinému pravému Bohu.

Se stupňujícími se událostmi se mozaika zostřuje a opona odkrývá...

Hledejte klíč, abyste mohli odemknout pečeti.

Je před vámi...

Zig Fowler