OSN

Žádný jiný globální politický útvar po Římské říši nezastával celosvětové vedení a neovlivňoval ideologii v takové míře jako Organizace spojených národů. Mameluci a Osmané, a dokonce i Byzantská říše, sice sehráli významnou roli v dějinách Blízkého východu a ovlivnili Izrael a jeho okolní území, ale chybí jim náboženský kontext a globální vliv, který charakterizuje OSN. Na rozdíl od Mameluků a Osmanů, jejichž panství zahrnovalo především Blízký východ a postrádalo náboženský kontext, se totiž působnost OSN rozprostírá po celém světě a má zásadní vliv na náboženské záležitosti.

Abychom lépe porozuměli tomu, proč je OSN považována za sedmou hlavu, obraťme se k proroctví v knize Daniel, kde se nachází pasáž, která poskytuje další vhled do přechodu globálních mocností. 

Proroctví představuje nahrazení Římské říše rozděleným královstvím, které symbolizují dvě nohy ze železa a hlíny 

Čtvrté království bude tvrdé jako železo, neboť železo drtí a drolí vše, a to království jako železo, které tříští všechno, bude drtit a tříštit. Že jsi viděl nohy a prsty dílem z hrnčířské hlíny a dílem ze železa, znamená , že království bude rozdělené a bude v něm něco z pevnosti železa, neboť jsi viděl železo smíšené s jílovitou hlínou. Prsty nohou dílem ze železa a dílem z hlíny znamenají , že království bude zčásti tvrdé a dílem křehké. Že jsi viděl železo smíšené s jílovitou hlínou, znamená , že se bude lidské pokolení mísit, avšak nepřilnou k sobě navzájem, jako se nesmísí železo s hlínou. (Daniel 2,40-43).

Toto znázornění rozdělení na západní a východní království odráží rozdělení Římské říše na Západořímskou a Východořímskou říši. 

Organizace spojených národů je jediným globálním útvarem, který od pádu Římské říše odráží toto rozdělení na východ a západ. 

Směs železa a hlíny navíc představuje přítomnost vlivu Římské říše v novém království. 

Pokračování dědictví Římské říše prostřednictvím OSN je patrné v její roli prostředníka pro udržování ideologií a programů, které odporují tradičním náboženským hodnotám. 

Obraz šelmy s deseti rohy v Danielovi 7 symbolizuje rozšíření římského vlivu na následné globální mocnosti.

Stojí také za zmínku, že Zjevení 6,2 symbolizuje Římskou říši jako první antikristovské království, které dostalo mandát dobývat a podmaňovat si. 

Tento mandát je viděn jako dědictví Spojených národů, které Danielovo vidění nepředstavuje jako od Římské říše oddělenou entitu, ale jako tutéž šelmu 

Říšští vládcové a satrapové se shlukli ke králi a naléhali na něj: "Králi Darjaveši, navěky buď živ! (Daniel 7,7).

Ve skutečnosti Danielovo vidění nepředstavuje pátou šelmu následující po Římské říši; spíše je čtvrtá hrozivá šelma (představující Římskou říši) zobrazena s deseti rohy, z nichž povstává malý roh (oficiální Antikristovo království).

OSN je v podstatě považována za rozšíření nebo následnou fázi Římské říše. 

Proroctví předpokládá, že třetí fáze Římské říše bude svědkem oficiální vlády Antikrista, který se vynoří z řad deseti rohů nebo deseti prstů 

Zjevení 13,3 tuto kontinuitu dále podtrhuje, když zobrazuje smrtelnou ránu, kterou utrpěla jedna z hlav šelmy - symbolizující pád Římské říše, jejíž odkaz však přetrvává i v následných projevech, jako je například Organizace spojených národů. 

Tento obraz naznačuje plynulý přechod moci a vlivu ze starověkého Říma do moderní doby. 

Verš 19 v 7. kapitole knihy Daniel slouží ke zdůraznění této souvislosti: 

"Pak jsem chtěl více porozumět čtvrté šelmě, té, která se liší od všech ostatních, nesmírně děsivé, se železnými zuby a bronzovými drápy, požírající, drtící a šlapající nohama to, co po ní zbylo." (7,7).

Obraz Římské říše zobrazené jako železné nohy znázorňuje její používání síly k utlačování a podmaňování. 

Byla to entita odpovědná za ukřižování Ježíše a pronásledování duchovně živých.

Navíc zmínka o nohách (které by se normálně vztahovaly k jinému království - viz Daniel 2,41-42) v tomto verši naznačuje kontinuitu se stejným královstvím, což naznačuje, že používá železo i hlínu ve svých nohách, aby rozdrtilo to, co zůstane. 

Že jsi viděl nohy a prsty dílem z hrnčířské hlíny a dílem ze železa, znamená , že království bude rozdělené a bude v něm něco z pevnosti železa, neboť jsi viděl železo smíšené s jílovitou hlínou. Prsty nohou dílem ze železa a dílem z hlíny znamenají , že království bude zčásti tvrdé a dílem křehké.

Tento verš poskytuje další podporu pro tvrzení, že Spojené národy skutečně pokračují v dědictví Římské říše.

Závěrem lze říci, že ačkoli od pádu Římské říše vznikaly a zanikaly mocné říše jako Mameluci a Osmanská říše, žádná z nich neztělesňuje biblické charakteristiky sedmé hlavy Šelmy tak jako Spojené národy. 

Její globální vliv a naplnění biblických proroctví ji označují za nejpravděpodobnějšího kandidáta na tuto symbolickou roli. 

Poznámka:

Nezáleží na tom, zda pokládáme tyto texty za doslovné popisy událostí.

Berme je jako skládanku, mozaiku, kde jedna část zapadá mezi ostatní, nebo naopak nezapadá...

To je také jediným kritériem, které můžeme při zpětném pohledu na časových osách /z našeho pohledu vnímání času/ považovat za relevantní.

Žádné jiné kritérium de facto neexistuje.... a bylo by i zavádějící se snažit o nějaká jiná kritéria, například ta, která dělají z těchto starých textů /mimochodem mnohokrát upravovaných z nejrůznějších důvodů/ dogmatické pilíře jakékoli víry.

Víra může být slepá, není-li vystavena kritickému zkoumání, stává se dogmatem, mrtvou součástí konstruktu vybudovaného lidským mozkem.

A to jakkoli vznešenými zdůvodněními je to opisováno.

Oprostěme se od takového přístupu, jinak zapadneme do davu slepě věřících, kteří jakoukoli nelogičnost i zdánlivou budou obcházet "vírou"...

V dokonalé matrici Stvoření však žádná prázdná místa neexistují.

Existuje pouze nepochopení, ignorance a fanatismus, které z nich dělají to, čím ve skutečnosti nejsou...

Mým cílem je vzbudit zájem a potřebu se povznést nad pouhý text a učinit ho živým z hlediska kontinuálního vývoje lidstva, propojit to, "co bylo" s tím ",co je" nyní a umožnit tak vhled do toho, "co bude".

Předpokládám, že tuto rubriku budou číst pouze osoby, které se o tyto věci skutečně zajímají, proto se nebudu pouštět do rozsáhlých vysvětlování a odkazovaní na dávné texty a vysvětlovat základní pojmy, které jsou zde použity.

Totéž bude platit i o dalších eschatologických zdrojích, které pocházejí z jiných kulturních a duchovních okruhů /Islám, Budhismus atd./.

V této rubrice nebudou hranice mezi jednotlivými doktrínami, ale bude zde doplňování mozaiky, zasazování do celkového obrazu, který bychom před našima očima měli mít neustále, abychom nesklouzli do segmentovaného vnímání, ve kterém si fluidní temnota tolik libuje.

Nerozebírám zde věrouky a církevní texty, ty mě nezajímají, jsou výtvorem lidských mozků a lidských organizací konstruovaných za konkrétním účelem, kterým je vliv, moc a vláda nad duší a myslí člověka.

Jde mi o obsah, inspiraci, s níž tyto texty vznikly.

Pro indoktrinované osoby to bude pochopitelně nestravitelné, protože doktrína se stala jejich realitou.

To platí obecně pro vše, nikoli pouze pro duchovní texty...

Je dobré to mít na paměti.

Zig Fowler