Proč republikáni ničí první dodatek a proč o tom nikdo nemluví?
Zatímco si národ užívá letních požitků, Kongres znovu obrátil svou pozornost k otázkám, které většinu Američanů příliš nezajímají. "Zákon o boji proti antisemitismu" byl nedávno představen v Senátu, což vyvolalo obavy z jeho potenciálního dopadu na svobodu projevu ve Spojených státech. Jak jsem již říkal v květnu, Sněmovna reprezentantů USA nedávno schválila zákon o zvyšování povědomí o antisemitismu z roku 2023, který sdílí nápadné podobnosti s touto nově navrhovanou legislativou.
V New Yorku státní zákonodárci představili zákon, který by klasifikoval akt vandalismu "jakéhokoli banneru, plakátu, letáku, nebo billboard", který jakýmkoli způsobem podporuje "země nebo občany Izraele" jako přestupek třídy A, za který lze uložit až rok vězení.
Tento navrhovaný zákon navazuje na nedávné schválení téměř identické legislativy o "zločinech z nenávisti" v zákonodárném sboru Jižní Karolíny, kterou v květnu podepsal guvernér Henry McMaster.
Ron DeSantis loni přiletěl do Izraele, aby podepsal podobnou legislativu, která ukládá zvýšené trestní postihy, včetně prodloužených trestů odnětí svobody, za "zločiny z nenávisti" zahrnující specifické formy projevů souvisejících s Židy.
Guvernérka Jižní Dakoty Kristi Noemová podepsala v březnu legislativu, která začlenila některé formy projevů kritických vůči Izraeli do státního statutu občanských práv jako formu nezákonné diskriminace.
Guvernér Georgie Brian Kemp podepsal H.B. 30, kterým se mění státní zákon o trestných činech z nenávisti tak, aby zahrnoval určité formy projevů kritických vůči Izraeli.
Toto legislativní úsilí napříč mnoha státy vyvolává obavy z potenciálního dopadu na svobodu projevu a schopnost jednotlivců zapojit se do otevřené a upřímné debaty o důležitých otázkách souvisejících s Izraelem a jeho politikou.
Je s podivem, že tento kritický problém nevzbudil větší pozornost.
Republikáni postupně odbourávají svobodu slova, a přesto se ji nikdo z výrazných osobností konzervativních médií neodvážil oslovit.
Jejich mlčení svědčí o jejich zbabělosti, protože jsou si dobře vědomi probíhajícího vývoje, ale rozhodli se nepromluvit ze strachu, že ohrozí svou kariéru v konzervativních médiích.
Tento strach není neopodstatněný, jak dokazuje nedávný případ Candace Owensové, která čelila následkům za vyjádření názorů, které nebyly všeobecně lichotivé vůči Židům nebo Izraeli.
Je matoucí sledovat, do jaké míry Izrael kontroluje hlasy amerických politických komentátorů a činy amerických zákonodárců.
Tato fixace na ochranu malé menšiny a cizí země před kritikou vyvolává otázky o prioritách našich volených zástupců a jejich odhodlání řešit naléhavé problémy, kterým čelí většina americké populace.
S tolika Američany, kteří se potýkají s ekonomickými potížemi, sociálními nepokoji, a erozi jejich komunit, je skličující vidět, jak naši volení představitelé věnují drahocenný čas a zdroje schvalování legislativy, která může potlačit svobodu projevu a vnutit veřejnosti konkrétní narativ.
Jako generální ředitel společnosti Gab, platformy sociálních médií věnované prosazování zásad svobody projevu, jsem hluboce znepokojen potenciálním dopadem těchto zákonů na schopnost uživatelů zapojit se do otevřené a upřímné debaty o důležitých otázkách.
Budu nadále hájit ochranu svobody projevu a práva všech Američanů vyjádřit svůj názor bez obav z cenzury nebo pronásledování.
Většina těchto zákonů využívá pracovní definici antisemitismu Mezinárodní aliance pro připomenutí holocaustu (IHRA), což je velký problém.
Definice IHRA, kterou přijímají různé vlády a organizace po celém světě, definuje antisemitismus jako "určité vnímání Židů, což může být vyjádřeno jako nenávist vůči Židům."
Tato široká definice zahrnuje širokou škálu řečí a činů, včetně těch, které mají kořeny v biblické pravdě.
Jedním z pozoruhodných příkladů je skutečnost, že definice IHRA považuje víru, že Židé zabili Ježíše Krista, za "antisemitskou".
To je základní princip křesťanství, který tvrdí, že Ježíš byl ukřižován židovskými úřady své doby.
Označit tuto víru za "antisemitskou" není jen hrubé nepochopení křesťanství, ale také přímý útok na svobodu vyjadřovat své náboženské přesvědčení.
Pracovní definice IHRA povede ke zvýšené cenzuře uživatelského obsahu na digitálních platformách, protože společnosti sociálních médií se mohou cítit pod tlakem, aby definici přijaly a prosadily ji prostřednictvím svých zásad moderování obsahu.
Bylo by to přímé porušení zásad svobody slova, které jsou našemu národu drahé.
Pracovní definice antisemitismu podle IHRA představuje vážnou hrozbu jak pro biblickou pravdu, tak pro svobodu projevu.
Budu nadále hájit ochranu svobody projevu a práva všech Američanů vyjadřovat své náboženské přesvědčení beze strachu z cenzury nebo pronásledování.
Gab je jedinou platformou na internetu, která nemá klauzuli o "nenávistných projevech" podobnou výše uvedené legislativě.
Dokonce i Elonova samozvaná "platforma svobody projevu" X, taková ustanovení obsahuje.
Naše schopnost udržet si tento postoj je pouze díky neochvějné finanční podpoře komunity Gab, což nám umožňuje pokračovat v naší činnosti.
Zatímco jiní mlčí, my budeme vytrvale vystupovat proti legislativě proti svobodě projevu a zasazovat se o ochranu svobody projevu pro každého.
Q.S.
Možná znáte to rčení:
Víte, jak poznáte, kdo vám vládne? Protože toho nesmíte kritizovat.
Nicméně podstatou problému je umazávání hranic mezi kritikou, či nesouhlasem a nenávistným projevem. Pak se dostáváme do absurdních situací, kdy člověk může jít za katr, když nesouhlasí s postojem, či politikou vlády, s politikou vlády jiné země atd....
To je velmi nebezpečná záležitost a nyní vidíme, že cenzura a umlčování jsou hitem vládců západního světa těchto dnů.
Proč asi...
Jako pokrytecký paskvil a výsměch lidem, se pak v tomto světle jeví kritika tzv. totalitních režimů, nebo autoritářských režimů za porušování lidských práv.
Neboť přesně tímto začíná totalita - umlčováním lidí, umlčováním kritických hlasů v zájmu něčeho...
Otázkou je, zda ten "zájem něčeho" není pouhou maskírovkou diktatury.
Vítejte v Oceánii..