Rozhodnutí je na každém z nás

Řada proroctví, pokud je chápeme správně, varuje před událostmi, ke kterým právě nyní dochází. Znamení doby ukazují na příchod apokalypsy tj. odhalení, kdy bude mnohé zjeveno těm, kdo o to usilují. Vizionáři a jasnozřiví popisují přicházející dobu transformace, kdy spravedliví budou povýšeni a zlovolní zatraceni.

V mýtech a legendách je popisován odvěký boj protichůdných sil. Jedna přináší lidstvu šanci povznesení, síla opačná pak ponížení. 

Nastala opět doba, kdy lidé obdrží šanci stát se lepšími?

Křesťanskou Bibli uzavírá kniha Zjevení Janovo. 

Dvanáctá kapitola popisuje veliké znamení na nebi, ke kterému došlo v roce 2017.

Třináctá kapitola Zjevení, výstižně popisuje naši dobu, kdy šelma: "...nutí všechny, malé i veliké, bohaté i chudé, svobodné i otroky, aby měli na pravé ruce nebo na čele cejch, aby nemohl kupovat ani prodávat, kdo není označen jménem té šelmy nebo číslicí jejího jména" (Zjevení 13:16-17). Povinná digitální identita lidí je již za dveřmi spolu s plánovaným zrušením plateb v hotovosti. V této aktuální kapitole čteme, že potřikráte lidé kleknou před šelmou, ti lidé, jejichž jména nejsou zapsána v knize života. Je zde spojitost s varováním před třemi dávkami genových vakcín, z nichž druhá ničí tělo a třetí i duši? Znamená to, že ti, kteří nepokleknou před šelmou a uchovají si tak čistou krev, čistou DNA i čistotu klenotu mozku, budou mít šanci projít transformací?

Janovo zjevení varuje, že ti, kteří skloní hlavu před bestií, stanou se jejími otroky. Těch druhých bude zřejmě mnoho:

Bible, Zjevení (Janova apokalypsa), výběr z kap. 13, CEPA celá země v obdivu šla za tou šelmou; klekali před drakem, protože dal té šelmě svou moc, a klekali také před šelmou a volali: "Kdo se může rovnat té dravé šelmě, kdo se odváží s ní bojovat?"
Dostala moc nad každým kmenem, národem, jazykem i rasou;
budou před ní klekat všichni obyvatelé země, jejichž jména nejsou od stvoření světa zapsána v knize života, v knize toho zabitého Beránka.
Kdo má uši, slyš!
Kdo má jít do zajetí, půjde do zajetí. Kdo má zemřít mečem, musí mečem zemřít. Teď musí Boží lid osvědčit trpělivost a víru.

Boží lid teď musí osvědčit trpělivost a víru...

Q.S: Poznámka k textu výše:

Hned v úvodu Janovy apokalypsy je uvedeno, že se popisované události mají brzo stát, že čas je blízko. 

To opět znevěrohodňuje platnost textu. 

Uplynulo dva tisíce let a konec světa nepřišel, alespoň ne toho našeho.

Dovolme si vyjít z předpokladu, že autor Janovy apokalypsy skutečně obdržel z vyšších míst řadu zjevení o budoucích událostech. 

Spatřil děje a obrazy, které často nemohl nijak pochopit ani časově zařadit. 

Květnatým jazykem se tak snažil vše popsat v duchu své doby. 

Předpokládal, že vše co spatřil, se odehraje velice brzy. 

Nestalo se tak. 

K některým událostem došlo až později, další se odehrávají právě nyní, a ty poslední přijdou s blížícím se koncem našeho věku.

Připomeňme namátkou apokalyptický obraz hvězdy jménem Pelyněk, hořící jako pochodeň, kdy byly zasaženy i vody a množství lidí umřelo z těch vod, protože byly otráveny. 

Ještě máme v paměti požár ukrajinské jaderné elektrárny v Černobylu (Pelyněk) a umírání lidí zasažených radiací.

Obraz poslední apokalyptické bitvy, kdy se mnohá vojska střetla na místě zvaném Armageddon, a kde andělé vysušili Eufrat, aby připravili cestu králům od východu slunce, se v mnohém podobá válečnému běsnění v Sýrii, kde se západní země nepokrytě přidaly na stranu černé zástavy.

Lze spekulovat, zda koruna na hlavě prvého jezdce apokalypsy, ozbrojeného lukem, není symbolem corony, koronaviru, opakovaně na nás sesílaného někde z dáli. 

Dobrovolně-povinná očkování experimentální genetickou látkou znečisťující tělo, zavádění povinných certifikátů, omezování neočkovaných a nástup totalitního celosvětového režimu, to velice dobře odpovídá veršům Zjevení o klanění se bestii a přijímání jejího cejchu, aby nikdo neoznačený nemohl kupovat ani prodávat.

V neposlední řadě lze v Janově apokalypse nalézt i přesné časové zařazení dle postavení nebeských těles:

Bible, Zjevení Janovo 12:1-2

A ukázalo se veliké znamení na nebi: Žena oděná sluncem, s měsícem pod nohama a s korunou dvanácti hvězd kolem hlavy. Ta žena byla těhotná a křičela v bolestech, neboť přišla její hodina.

Pokud výše uvedené chápeme jako symbolický popis nebeské konstelace, pak tato situace nastala na nebi 23. 9. 2017. 

Tento den, blízko podzimní rovnodennosti, byl z hlediska osudů našeho světa velice významný. 

Podle vizionářů se na nebi ukázalo znamení apokalypsy.

Slunce tehdy stálo v hlavě souhvězdí Panny, v největší možné blízkosti středu Říše galaxií. 

Souhvězdí Panny v té denní době samozřejmě na naší obloze vidět nebylo, oděno září Slunce. 

Měsíc stál u nohou souhvězdí Panny. 

Žena (souhvězdí Panny) byla oděna Sluncem, s Měsícem pod nohama. 

Z jejího lůna vycházel Jupiter (královská hvězda) směrem ke středu Mléčné dráhy. 

Tedy od středu Říše galaxií v Panně do středu našeho světa v Mléčné dráze.

Do lůna Panny vstoupil Jupiter v listopadu 2016 ze souhvězdí Lva, aby zde ležel po dobu odpovídající těhotenství ženy. 

Královské souhvězdí Lva je složeno z devíti hvězd (nejvýraznější Regulus - králova hvězda) a spolu s Venuší, Marsem a Merkurem nad hlavou Panny stálo 12 "hvězd", korunujících hlavu ženy. 

 Celý úkaz trvající řadu měsíců byl spojen s tzv. Betlémskou hvězdou.

V Janově knize Zjevení lze nalézt řadu vizí, které mohou ukazovat na události naší doby. 

Co je však zcela nepokryté, je totální morální rozvrat euroatlantické civilizace, její pokrytectví, faleš a již zcela nezakrytá nespravedlnost vůči ostatním. 

Úporná snaha vládnout a vykořisťovat, lži a cenzura, zlo ukrývané pod maskou lásky, pravdy a humanity, to je symbol dnešní doby. 

Pokud lze jedním slovem charakterizovat současnou západní civilizaci, pak je to nespravedlnost. 

Spravedliví a nespravedliví, jedni budou mít podle knihy Zjevení přístup do nového světa, druzí nikoliv.

V dubnu 2022 zazněly apokalyptické hlásnice, čtyři jezdci již vyjeli. 

Prvému jezdci s lukem byla dána koruna/věnec dobyvatele - στέφανος - corona.

Jednou z nejznámějších vizí v Janově Zjevení je vyjetí čtyř apokalyptických jezdců. 

Podle tradice bývají vypuštěni do našeho světa, aby jej vyčistili a připravili pro obnovu. 

Přinášejí různé formy redukce počtu lidí - nemoci, války, hladomor a umírání.

Bible, Zjevení Janovo 6:1-8,
I viděl jsem, když otevřel Beránek jednu z těch pečetí, a slyšel jsem jedno ze čtyř zvířat, ano praví, jako hlasem hromovým: Pojď a viz.

I pohleděl jsem, a aj, kůň bílý, a ten, jenž seděl na něm, měl lučiště. A dána jest jemu koruna, i vyjel, přemáhaje, a aby přemáhal.

A když otevřel pečet druhou, slyšel jsem druhé zvíře, řkoucí: Pojď a viz.

I vyšel jiný kůň ryzí. A sedícímu na něm dáno jest, aby pokoj vyzdvihl z země a aby se lidé vespolek mordovali; a dán jemu meč veliký.

A když otevřel pečet třetí, slyšel jsem třetí zvíře, řkoucí: Pojď a viz. I pohleděl jsem, a aj, kůň vraný, a ten, jenž na něm seděl, měl váhu v ruce své.

I slyšel jsem hlas z prostředku čtyř zvířat, an praví: Měřice pšenice za peníz, a tři měřice ječmene za peníz, oleji pak a vínu neškoď.

A když otevřel pečet čtvrtou, slyšel jsem hlas čtvrtého zvířete, řkoucí: Pojď a viz.

I pohleděl jsem, a aj, kůň plavý, a toho, kterýž seděl na něm, jméno smrt, a peklo šlo za ním. I dána jest jim moc nad čtvrtým dílem země, aby mordovali mečem, a hladem, a morem, a šelmami zemskými.

Podle některých vizionářů již zazněla hlásnice a čtyři jezdci vyjeli. 

Dlouho byli zadržováni, ale pro lidskou nespravedlnost a zlovolnost byli vypuštěni. 

Brzy se dozvíme, zda je tomu skutečně tak.

Věnujme pozornost prvému jezdci. 

Jede na bílém koni, drží luk a byla mu dána koruna či věnec:

Napohled se může jednat o symbol dobyvačných, vítězných válek - vojevůdce s věncem či korunou dobyvatele. 

Jenže jezdec drží luk a to je zbraň u válečných vůdců nepříliš častá. 

Spíše bychom očekávali meč, ale ten drží až druhý jezdec. 

A skutečně popis událostí spojených s druhým jezdcem mnohem lépe symbolizuje válku. 

Až druhý jezdec pokoj vyzdvihl z země, tedy odejmul zemi mír (dle modernějších překladů). 

Až tehdy se lidé počínají zabíjet - začínají skutečné války. 

Třetí jezdec pak znamená bídu, hladomor. 

Čtvrtý jezdec rozsévá smrt jako důsledek událostí spuštěných prvými třemi jezdci. 

Co tedy má ukazovat první jezdec, pokud to není válka, zabíjení, chudoba ani hladomor? 

Nabízí se jiná metla lidstva - nemoci.

Prvý jezdec sedí na bílém koni. 

Která barva může lépe symbolizovat nemoci resp. nemocniční prostředí? 

I vlajky Červeného kříže mají bílé pozadí a lékaři po celém světě jsou oblečeni do bílého. 

Bílá je symbolem čistoty a lze zde přemýšlet o umírání lidí v posteli či přísné sterilitě biolaboratoří vylepšující vlastnosti zhoubných patogenů.

Luk znamená dosah na velkou vzdálenost. 

Mnohé nemoci se mohou šířit rychle, vzduchem, jako vystřelený šíp. 

Jezdec vyjel přemáhaje, a aby přemáhal. 

Originální řecké slovo lze překládat také jako zdolávat, překonávat, dobývat (angl. conquer):

Prvý jezdec na bílém koni tedy nemusí přemáhat či zdolávat lidstvo svými šípy ve smyslu vojenském, ale spíše ve smyslu rozsévání nemocí. 

Vždyť teprve druhý jezdec odejímá lidstvu mír a přináší válku. 

Při vyjetí prvého jezdce stále ve světě panuje všeobecný mír.

To, že prvý jezdec v Janově zjevení symbolizuje nemoci, je všeobecně uznáváno. 

Apokalyptičtí jezdci vyjíždějí při rozlomení prvních čtyř ze sedmi pečetí, které uzavírají svitek popisující konec našeho věku. 

Podle tradice symbolizují nemoci (mor), války, hladomor a smrt:

• "… bílý kůň a na něm jezdec s lukem. Byl mu dán věnec dobyvatele, aby dobýval." (Mor, také nazývaný Dobyvatel)
• "… druhý kůň, ohnivý, a jeho jezdec obdržel moc odejmout zemi mír, aby se všichni navzájem vraždili." (Válka)
• "… kůň černý, a jezdec měl v ruce váhy. ... Za denní mzdu jen mírka pšenice, za denní mzdu tři mírky ječmene. Olej a víno však nech!" (Hladomor)
• "… kůň sinavý, a jméno jeho jezdce Smrt, a svět mrtvých zůstával za ním." (Smrt)

Kniha Zjevení dále pokračuje: 

"těm jezdcům byla dána moc, aby čtvrtinu země zhubili mečem, hladem, morem a dravými šelmami."

Corona - koruna

Prvý jezdec má luk a korunu. 

Zvláštní je výraz "byla mu dána koruna". 

Není zde psáno nic o tom, že by snad jako vítězný vojevůdce nesl na hlavě věnec či korunu vítězů (i když je tak často zobrazován). 

Koruna mu byla dána, aby přemáhal lidstvo. 

Má snad přemáhat lidstvo právě oním věncem, korunou, ve starořeckém originále στέφανος - stéfanos?

Vir způsobující pandemii nemoci COVID-19 patří do skupiny tzv. koronavirů a je i s nemocí lidově označován jako corona. 

Pojmenování koronavirů je odvozeno od jejich podobnosti s korunou - coronou.

Všimněme si výše, že v latinském překladu Bible (VUL - Vulgáta) se píše corona. 

 Samozřejmě, že autoři latinské Vulgáty chápali starořecké slovo στέφανος v jeho původním významu a použili latinský ekvivalent corona. 

Jistě je nenapadlo, že právě my v naší době dáme slovu corona i další význam - celosvětově šířenou nemoc, způsobovanou koronavirem, majícím tvar koruny.

Pokud již byli vypuštěni apokalyptičtí jezdci, lze v prvém sledu očekávat nemoci. 

Vlny corony - Covidu-19 mohou být předzvěstí a následovat i další nemoci, mnohem zhoubnější. 

Rusko při obraně Doněcké a Luhanské republiky objevilo řadu vojenských biolaboratoří řízených z USA, kde se testovaly smrtelné nemoci a posilovaly smrtící účinky virů. 

Takových laboratoří provozují USA v dalších zemích stovky a nejsou jistě samy. 

Je jen otázkou času, kdy některý z kultivovaných patogenů začne být šířen po světě. 

Co bude následovat je z Janovy vize jasné - války, bída, hlad, smrt mnoha lidí.

Corona politika

Na bílém koni sedící jezdec apokalypsy, kterému byla dána koruna - corona, nemusí symbolizovat nutně jen nemoci. 

Ostatně, nemoci zde byly od nepaměti a jen na pravé neštovice (variola) zemřelo během 20. století 300–500 milionů lidí.

V naší době se však objevilo něco zcela nového a zákeřného - corona politika. 

Jedná se o ničivější fenomén, než bylo vlastní onemocnění Covid-19. 

Ukázalo se, že Covid-19 není zdaleka tak smrtící nemocí, jak žluto-modrá propaganda hlásala ze ve všech hlavních sdělovacích prostředků. 

A rovněž se ukázalo, že vakcinace experimentálními látkami neposkytuje žádnou ochranu proti infekci, dalšímu šíření, ani těžké progresi onemocnění. 

Zato se začíná projevovat vysoký počet nežádoucích účinků očkování, stále z velké části zamlčovaných, ztráta imunity z povinného nošení respirátorů a řada problémů sociálních z násilné izolace lidí. 

Rozhodnutí vůdčích elit bojovat s pandemií politickými prostředky, sociálními opatřeními a dobrovolně-povinnou vakcinací přineslo utrpení, snížení imunity, vážné zdravotní problémy a smrt milionům lidí. 

Přitom nešlo jen o pouhé selhání či omyl vládců. 

Corona politika byla předem připraveným a celosvětově organizovaným procesem, směřujícím k tzv. Velkému resetu, nastolení Nového světového řádu - totalitní společnosti, vládě apokalyptické bestie.

Znamení šelmy a vakcinace

Další známou vizí z Janovy Apokalypsy je klanění se bestii (šelmě) a přijímání jejího znamení.

Bible, Zjevení Janovo 13:16-17

A působí, aby všem, malým i velkým, bohatým i chudým, svobodným i otrokům, bylo dáno znamení na pravou ruku nebo na čelo a aby nikdo nemohl kupovat ani prodávat, jedině ten, kdo má znamení nebo jméno té šelmy nebo číslo jejího jména.

V článku Je očkování proti COVID-19 apokalyptickým znamením šelmy? dáváme ke zvážení, zda právě vakcinace proti koroně není prvním krokem přijetí znamení bestie.

Může být předmětem diskuze, zda dobrovolné přijetí experimentální vakcíny je symbolickým aktem přijetí znamení šelmy nebo ne. 

Zda klanění se zlu znamená, že člověk nebude zapsán v knize života. 

Každopádně se člověk podvolením nátlaku na experimenty s vlastním tělem, obaleným propagandou do svůdných slibů, vzdává své důstojnosti, identity a sklání se tak před mocí podobně, jak píše prorok Jan:

Bible, Zjevení Janovo 13:3-8 ...
A celá země [šla] v úžasu za tou šelmou a [lidé] se klaněli draku, který dal té šelmě moc; klaněli se i šelmě se slovy: "Kdo [je] podobný té šelmě? Kdo s ní může bojovat?"

A byla jí dána ústa mluvící veliké věci a rouhání a byla jí dána moc působit po čtyřicet dva měsíce.
Otevřela tedy svá ústa, aby se rouhala Bohu a urážela jeho jméno, jeho stánek i ty, kteří přebývají v nebi.
Bylo jí dáno, aby svedla boj se svatými a přemohla je; a byla jí dána moc nad každým kmenem, jazykem i národem.
Budou se jí klanět všichni kdo bydlí na zemi, [každý,] jehož jméno není od založení světa zapsáno v knize života zabitého Beránka.

Je již zřejmé, že vakcinace byla postavena na mnoha lžích a sliby úst mluvících veliké věci nebyly splněny. 

Naopak, stále častěji se projevují nežádoucí účinky, zejména spojené s krví. 

A i zde můžeme v knize Zjevení nalézt varování.

Krev a sklizeň

Některá proroctví popisují čas sklizně, která přijde poté, kdy bude lidem změněna krev a ztratí svou duši. 

Také ve Zjevení Janově, hned po kapitole popisující znamení šelmy, čteme o sklizni:

Bible, Zjevení Janovo 14:14-20

A hle, spatřil jsem bílý oblak a na tom oblaku seděl jakoby Syn člověka. Na hlavě měl zlatou korunu a v ruce ostrý srp.
A z chrámu vyšel jiný anděl a volal mocným hlasem na toho, který seděl na oblaku: "Přilož svůj srp a žni, neboť přišla tvá hodina sklizně, protože sklizeň země dozrála!"
Tehdy ten, který seděl na oblaku, vrhl svůj srp na zem a země byla požata.
Z chrámu, který [je] v nebi, pak vyšel jiný anděl a také on měl ostrý srp.
A od oltáře vyšel [ještě] další anděl, který měl moc nad ohněm, a zavolal mocným hlasem na toho, který měl ostrý srp: "Pošli svůj ostrý srp a skliď hrozny vinice země, neboť její hrozny dozrály!"
Tehdy ten anděl vrhl svůj srp na zem a sklidil víno země a vhodil [je] do velikého lisu Božího hněvu.
A ten lis byl šlapán venku za městem a z lisu vyšla krev až po uzdy koní na šestnáct set honů [daleko].

Na koni našeho věku má nastat čas sklizně hroznů. 

Nejedná se o hrozny vinné révy ale hrozny vinice země. 

Sklízenými hrozny jsou zřejmě lidé, z nichž bude obrazně lisována krev, popisovaná jako víno země.

V Hebrejské Bibli je kladen nesmírný důraz na krev a její neposkvrněnost, čistotu a posvátnost. 

Krev byla Izraelity považována za nositelku života a spojována s duší a zemí. 

Hebrejský výraz pro krev- דם DaM je základem dalších hebrejských slov - adam (člověk) a adamah (země, hlína). 

Je zde zřejmá spojitost mezi krví, člověkem a zemí.

Bible, Deuteronomium 12:23

Toliko buď stálý, abys krve nejedl; nebo krev jest duše, protož nebudeš jísti duše s masem jejím.

Podle Bible krev je duše (tj. život těla). 

Stejně jako je posvátný život, učinil Bůh posvátnou i krev. 

Je to něco, co má být použito jedině způsobem, který on schvaluje. 

(Leviticus 17:3, 4, 11; Deuteronomium 12:23). 

Člověk je pod boží ochranou, pokud neposkvrní sebe, tedy i svou krev. 

Až ke konci věku a velkém zúčtování nastane sklizeň, skončí pod ostrým srpem andělů lidé bez ochrany, s dobrovolně znečištěnou krví. 

Sklizeň podle Janova Zjevení vykonají andělé, kteří sestoupí z oblak a z chrámu z nebes.

Znamení šelmy a vředy

Podle 14. kapitoly Zjevení Janova budou lidé, označení znamením bestie, klekající před jejím obrazem, postiženi zhoubnými vředy:

Bible, Zjevení Janovo 16:1-2, 16:10-11

A slyšel jsem mocný hlas ze svatyně, jak praví sedmi andělům: "Jděte a vylejte těch sedm nádob Božího hněvu na zem!"
První anděl šel a vylil svou nádobu na zem: a zlé, zhoubné vředy padly na lidi označené znamením dravé šelmy a klekající před jejím obrazem.

...

Pátý anděl vylil svou nádobu na trůn šelmy: a v jejím království nastala tma,
lidé se bolestí hryzali do rtů a trýzněni vředy rouhali se nebeskému Bohu, ale neodvrátili se od svých činů.

Jde o ty, kdož přijali vakcinaci jako první krok označení znamením apokalyptické bestie? 

Jedná se o ty, kteří klekají před jejím obrazem, tedy nekriticky přijímají vše, co hlásají hlavní informační kanály a podřizují se globalistické moci? 

V čase právě nastupujícím to stojí za zamyšlení...

Zdroj

Q.S.

Je velmi podnětné zkoumat staré informační zdroje a porovnávat souvislosti, které v daném okamžiku dané doby nemohou být zcela zřejmé, protože proud času ještě neomyl nohy stojícího na břehu...

Mnoho věcí dává smysl teprve po uplynutí mnoha času, tedy po určitém úseku naší cesty, který jsme prošli... neboť čas je ve skutečnosti neměnnou veličinou v níž se pohybujeme my sami, což nám dává dojem, že plyne čas...

Ale kdo tohle ví a kdo o tom uvažuje?

Kdo se snaží vidět víc, než je mu ukazováno...

V tom je klíč, protože pohyb je život, ztrnulost je smrt.

Jsme dost živí, nebo jsme již jen strnulými sochami, kolem nichž se "valí čas"?