Tektonické sténání přírody, politický rozpad říší, morální eroze civilizací - to vše volá nikoli slovy, ale křečovitě: Přichází soužení.

Už nejsme v období odkladů. Fíkovník vyrazil pupeny. Olejové lampy jsou buď plné, nebo zhasínají. Hodiny milosrdenství odbíjejí poslední okamžiky, než se dveře archy zavřou. A přesto se většina směje bouřkovým mrakům, jako by to byla cukrová vata a ne oheň.
Země sténá
Stejně jako porodní bolesti před porodem sílí, tak i Země pracuje se znameními, která by měli cítit i slepí.
Zemětřesení, války, hladomory a zvrácenosti zaplavují národy.
Nejsou to náhodné činy přírody nebo společnosti; jsou to stahy umírajícího věku.
Jak se píše v Římanům 8,22, "celé stvoření sténá a společně trpí porodními bolestmi až dosud".
Otázka však nezní: "Zlomí se svět?".
Otázka zní: Lámeš se spolu s ním?
Podobenství o bláznech a moudrých
Bylo deset panen. Všechny čekaly. Všechny se pro tuto příležitost oblékly. Ale jen pět jich mělo olej. Ostatní nesly lampy, ale neměly oheň. A když se o půlnoci ozvalo zvolání: "Hle, Ženich!", sháněly se po tom, co už mělo být dávno zajištěno. (Matouš 25,1-13)
Dnes je svět plný panen, ale mnohým chybí olej.
Mají slova, ale nemají Ducha.
Mají znalosti, ale nemají oddanost.
Mají vize, ale nemají pokoru.
Moudří uslyší a naplní své nádoby.
Hloupí budou diskutovat, zatímco bude znít polnice.
Nezůstávejte pozadu: Hyperbola, nebo varování?
Říci "nezůstaňte pozadu" není duchovní senzacechtivost.
Je to věčný realismus.
Vždyť co je nebezpečnější než Beránkův hněv? (Zjevení 6,16)
Co je děsivější než milost, jejíž platnost vypršela?
Představte si dítě, které se směje u železničních kolejí, zatímco hukot nákladního vlaku je stále hlasitější.
To je moderní svět - rozptýlený, oklamaný a odhodlaný vysmívat se poslům, kteří byli vysláni, aby je zachránili.
Ano, kážeme lásku.
Ano, mluvíme o milosti.
Ale nepřijatá milost se stává soudem.
"Jak unikneme, když zanedbáme tak velké spasení?" (Židům 2,3).
Milost není věčná, je naléhavá.
Přichází soužení: Co to znamená?
Nepůjde o pouhé politické nepokoje.
Je to závěrečné dějství svatého dramatu, které bylo napsáno před časem.
Brzda bude zrušena, člověk bezzákonnosti bude odhalen a svět zaplaví klam.
To, čemu lidé říkají "mír a bezpečí", budou nebesa nazývat náhlou zkázou.
To, čemu národy říkají "pokrok", nebesa nazvou odpadlictvím.
Soužení není jen časová osa v grafu - je to děsivé zjevení Boží spravedlnosti vylité na svět odmítající Světlo.
Kdo se vysmívali Beránkovi , budou čelit Lvu.
Oči k vidění, uši k slyšení - nebo srdce ke spánku?
Pro mnohé je to bláznovství.
Pro učence pověra.
Pro posměváčka blud.
Ale pro bdělé je to zvuk polnice!
Text varoval:
"Protože se rozmnoží bezpráví, láska mnohých vychladne" (Matouš 24:12).
Ale zbytek musí hořet.
Ne světským hněvem, ale svatým ohněm.
Zatímco ostatní se nechají unášet digitálními sny a teologickými debatami, moudří musí probudit ostatní dříve, než křik příliš zeslábne.
Není čas na neutralitu.
Je to čas na hlasy....
Najděte útočiště ve Světle
Cesta je úzká.
Cena je skutečná.
Ať nikdo neříká: "Nevěděl jsem to."
Ať žádná duše nezahyne pro nedostatek varování.
Pokud opravdu milujeme, musíme volat.
Vždyť "Bůh tak miloval svět, že dal svého jednorozeného Syna, aby žádný, kdo v něho věří, nezahynul..." (Jan 3,16).
Ale příteli, věřit neznamená kývat hlavou.
Znamená to činit pokání, odevzdat se a následovat.
Moudří ať si nyní zastřihnou své lampy.
Ať pošetilí slyší sténání země.
Kdo má uši k slyšení, ať se připraví.
Slyšíte-li chvění Země a stále spíte, možná to není Země, která je skutečně poškozená, ale vaše bdělost.
Probuď se, spáči!
Zchytralost a rozumová vypočítavost už nikomu nepomůže...
Zig Fowler