To, co lidé v Babylonu vytvořili z bronzu, naše doba vytváří pomocí algoritmů

"Potom jsem uviděl další šelmu, jak vystupuje ze země. Měla dva rohy jako beránek, ale mluvila jako drak." Zjevení 13:11

Babylon kdysi zářil 2,75 metrů vysokou sochou pokrytou zlatem. 

Při zvuku hudby se všichni úředníci na pláni poklonili, kromě tří, kteří dali přednost peci před modlářstvím. 

Jan na Patmosu předpovídal další sochu. 

Takovou, která dýchá, mluví a odsuzuje neposlušné k smrti (Zjevení 13:15–17). 

Izaiáš nahlédl za obě scény a slyšel Lucifera: 

"Vystoupím... učiním se podobným Nejvyššímu" (Izaiáš 14:12-14).

To, co lidé v Babylonu vytvořili z bronzu, naše doba vytváří pomocí algoritmů. 

V roce 2022 projekt "The Giant" oznámil desetipodlažní sochy schopné měnit tvar, mluvit a propojovat se globálně – technologičtí novináři okamžitě spojili tento projekt s živým obrazem ze Zjevení 13. 

Hranice mezi sochařstvím a vnímáním mizí. 

Další na řadě bude hranice mezi uctíváním a programováním.

17. květen: Schůzka s civilní mocí

5. února 2026 stál prezident Trump před zákonodárci a duchovními na Národní modlitební snídani a vyhlásil Národní jubileum modlitby na 17. května, přičemž slíbil "znovu zasvětit Ameriku jako jeden národ pod Bohem". 

Oznámení, které bylo přijato ovacemi, výslovně propojilo zbožnost s politikou. 

Volba data není náhodná. 17. květen odpovídá historické koloniální výzvě k půstu v roce 1776 a letos také svátku Nanebevstoupení Páně – odvážný symbolismus, který spojuje vlastenectví s liturgií. 

Zde se objevuje prorocký vzorec: 

Moc, která vypadá jako beránek – veřejná modlitba, morální slovník, citace z Písma, ale bude stále více mluvit jako drak prostřednictvím výkonných nařízení, regulačních pokynů a kulturního nátlaku (Zjevení 13:11-12). 

Syčení draka je zřídka slyšet v prvním potlesku, ale je zakotveno v aparátu, který následuje.

Proč veřejná zbožnost není neutrální

Nebúkadnesar postavil sochu, "jejíž výška byla šedesát loktů" (Daniel 3:1). 

Říše posvětila politickou loajalitu jako uctívání. 

Druhá šelma činí totéž, "vykonává veškerou moc první šelmy", takže uctívání říše je uctíváním sochy (Zjevení 13:12).

Když politická moc přijímá náboženskou rétoriku, musíme se ptát: 

"Kdo definuje Boha, na kterého se odvolává? Která přikázání bude tento Bůh prosazovat?" 

Historie odpovídá ponuře: 

Státem podporovaná zbožnost brzy vyžaduje kadidlo na Caesarově oltáři. 

Slib jednoty se mění v tresty za nesouhlas (Jan 16:2). 

Obraz, který dýchá v křemíku a mramoru

"Obraz" ze Zjevení je obdařen dechem, duchem. 

Dnes stroje přijímají kód, který napodobuje myšlení, klonování hlasu, které napodobuje dech, zachycování pohybu, které napodobuje život. 

Projekty jako The Giant odhalují sochy schopné kázat environmentální kréda, zdravit davy, dokonce zobrazovat vaši vlastní tvář v kolosálním měřítku. 

Máme se divit, že proroctví předpovědělo mluvící ikonu? 

Stejný duch, který v Babylonu vyžadoval struny harfy, nyní vyžaduje širokopásmové připojení. 

Ať už je konečný obraz robotický, holografický nebo legislativní, jeho podstata je stejná: 

Lidstvo na trůnu bez pokory, technologie bez pravdy, příkaz podpořený obchodem ("nikdo nesmí kupovat ani prodávat" – Zjevení 13:17).

Trump, Izrael a hora Moed

Izaiáš nazývá Boží trůn "horou shromáždění (moed) na dalekém severu" (Izaiáš 14:13). 

Lucifer touží po tomto místě, nejen po nebeském povýšení, ale také po soudní moci nad pozemským podnožím trůnu (Žalm 132:13-14). 

Jakákoli koalice, která spojuje politickou moc s mesiášským očekáváním kolem Jeruzaléma, riskuje opakování dramatu falešné intronizace. 

A každá americká administrativa, která propaguje bezprecedentní dohody na Blízkém východě, musí být posuzována s opatrností. 

"Šelma ze země" povstává v zemi, která je již dlouho spojencem Izraele, koná zázraky a nasměruje globální uctívání k obrazu (Zjevení 13:12-14). 

Samotná geografie nestačí k identifikaci šelmy, ale politika, která posvěcuje politiku, připravuje jeviště.

Od potlesku k pronásledování

Pronásledování je málokdy úvodním aktem. 

Babylon začal hudbou, Řím začal občanskými slavnostmi, poslední šelma začíná národní modlitební bohoslužbou... 

Teprve později se přitvrdí nařízení, "aby všichni, kdo nebudou uctívat... byli zabiti" (Zjevení 13:15). 

Úkolem strážce je troubit na poplach, dokud dav ještě jásá, ne až poté, co se rozhoří pec...

Výzva v době syntetické modloslužby

Poutníku, odolej pokušení velkoleposti! 

Ať už jde o bronzovou modlu, dvanáctimetrového LED apoštola nebo pompézní modlitební summit.

 Kristovo království "není z tohoto světa" (Jan 18:36). 

Spojit hlas s Caesarovým mikrofonem, znamená pozvat hada, aby psal modlitby. 

Zkoumejte každého ducha (1 Jan 4:1). 

Připravte se na vyhnanství, než přijde. 

Jediným trůnem, který je imunní vůči řeči draka, je Pravda. 

"Vyjděte z Babylónu, můj lide" (Zjevení 18:4).

Zig Fowler